オンタリオ州の黒人の歴史を再発見
19 世紀、何千人もの奴隷および自由黒人アメリカ人が、米国における奴隷制度の残虐行為から逃れるために、アッパー カナダ (現在のオンタリオ州) への危険な旅に出ました。その多くは、奴隷制度が合法ではなかったカナダへの安全な移動手段を提供するために、さまざまな信仰や人種の人々が開発した秘密のルート ネットワークである地下鉄道を利用しました。
地下鉄道には、難民(「乗客」)を目的地(「駅」)まで案内する勇敢なガイド(「車掌」)がいました。ルート沿いには、自由を求める人々が長い旅を続ける前に休憩する場所として安全な家がありました。
以下は、地下鉄道とオンタリオ州における初期の黒人入植について詳しく学べる場所です。
注意:訪問する前に、営業時間とすべての要件を必ずオンラインで確認してください。
ウィンザー
自由の塔は、彫刻家エド・ドワイトによって制作され、2001 年に公開された地下鉄道の記念碑です。
- 自由を求める人々が外国の地に足を踏み入れたときの感情的な高揚を捉えています。
- 自由を求める人々が定住した南オンタリオ州のさまざまなコミュニティを認めます。
サンドイッチ第一バプテスト教会は、かつて奴隷だった人々によって建てられました。礼拝の場であるだけでなく、革新的で創造的な方法で人々を奴隷から解放した場所でもあります。例:
- 多くの人々は読み書きができなかったため、自由を見つけるためにどこへ行けばよいかという秘密の道案内となる賛美歌や霊歌を暗記していました。
- サンドイッチ第一バプテスト教会では、礼拝中に演奏される特定の賛美歌は、実際には賞金稼ぎが近くにいることを警告する暗号化されたメッセージだった。
- 教会には賞金稼ぎからの便利な逃走ルートとなる秘密のトンネルもあります。
エセックス郡
アマーストバーグはアメリカ国境に非常に近いため、黒人居住地として人気がありました。
アマーストバーグ自由博物館では、初期のコミュニティーを興味深く見ることができます。博物館には以下のものが含まれています。
- 博物館
- 教会(ナズリー・アフリカン・メソジスト・エピスコパル教会)
- ログキャビンホーム(テイラーログキャビン)
ナズリー・アフリカン・メソジスト・エピスコパル教会は、自由を求める人々にとって、教会が礼拝の場であり、国境の南側で教育を拒否された後に安全に学べる場所であることの重要性を訴えた。
テイラー ログ キャビンは、初期の入植者たちの生活空間の一例です。
ウィンザーから東に 20 分ほどのところにあるこの史跡は、ノースカロライナ出身の元奴隷で、主人の未亡人ジェーンとその子供たちとともに地下鉄道で旅をしたジョン フリーマン ウォールズにちなんで名付けられました。このカップルはやがて結婚し、彼が建てた家屋は自由を求める人々の隠れ家としても使われました。見どころは次のとおりです。
- 8ヘクタールの敷地には墓地と歩道もあり、自由を求める人々が追跡犬やハンターから逃げる状況を再現している。
- ジョン・フリーマン・ウォールズの子孫は、この重要な歴史遺産の地で、彼の遺産について人々に教え続けています。
- 現在、この遺跡では、奴隷制度の残酷さと、狩猟者から人々を密かに輸送し隠すために取られた独創的な手段を思い出させる遺物が展示されています。
チャタム・ケント
バクストン国立歴史地区および博物館では、バクストン地域の奴隷の子孫を特集し、ツアーを提供したり、先祖の経験についての物語を語ったりしています。
この物件には以下が含まれます:
- 居心地の良い小さな一教室の校舎(1861 年に建てられ、1967 年まで運営されていました)
- 博物館
- 納屋
- ログキャビン
黒人歴史協会とブラック メッカ博物館では、1800 年代から現在までの歴史の旅に訪問者を誘います。主な見どころは次のとおりです。
- 芸術、医学、スポーツ、音楽など、さまざまな分野でコミュニティのメンバーが達成した卓越性
- 公民権運動における闘争と成功
地元住民が先祖について学べるアーカイブエリアもあります。
次の点に注意してください:
BME (Black Methodist Episcopal) フリーダム パークは、黒人歴史協会とメッカ博物館の外にあります。奴隷制度廃止運動家であり、カナダ初の黒人女性新聞発行者であるメアリー アン シャッド ケアリーのブロンズ胸像があります。
納屋キルトの「ノース スター」も BME フリーダム パークにあり、テムズ川納屋キルト トレイルの一部です。これは、地下鉄道の車掌が待っていて、勇敢な男女を北へ導くためのコンパスとして使われた天空のガイドを称えるものです。
ドレスデン
ジョサイア ヘンソン アフリカ系カナダ人歴史博物館は、1830 年に妻と 4 人の子供とともに奴隷制から逃れ、ドレスデンに定住した勇敢なジョサイア ヘンソンにちなんで名付けられた史跡です。彼の遺産には以下が含まれます。
ジョサイア・ヘンソンは地下鉄道の車掌として数々の英雄的な旅に乗り出し、100人以上の人々を自由へと導きました。
コミュニティのリーダーとして、彼はドーン・セトルメントの創設に貢献しました。ドーン・セトルメントとは、新参者が教育を受け、より自立できるようトレーニング・プログラムに参加できるコミュニティです。
ナイアガラ
ナイアガラ バウンド ツアーズでは、ナイアガラ オン ザ レイク、フォート エリー、セント キャサリンズにおける、あまり知られていないさまざまな名所を巡り、自由を求めた人々の遺産について語るカスタマイズされた歴史ツアーを提供しています。このツアーでは、次のような多くのことが学べます。
- 黒人墓地
- 黒人歴史遺跡
- 公民権サイト
セントキャサリンズ
有名な奴隷制度廃止運動家ハリエット・タブマンは、捕獲されたら多額の賞金がかけられていたにもかかわらず、地下鉄道の運転手として何度も国境を越える危険を冒しました。人々を自由に導いた勇敢さから「モーゼ」として知られるようになった彼女は、10年間セントキャサリンズに住んでいました。記念すべき場所は次のとおりです。
- セーラム・チャペルはハリエット・タブマンが礼拝した教会でした。
- ハリエット・タブマンの像は、セーラム礼拝堂の近くにあるハリエット・タブマン公立学校に設置されています。
ダンダス
グリフィン ハウスはダンダス バレーを見下ろす丘の上にあり、いくつかの理由で重要です。
- この土地は、1834年にバージニア州出身の元奴隷であるエネラルズ・グリフィンによって購入されました。
- この家は1988年にハミルトン地域保全局に売却されるまで、家族の所有となっていた。
- グリフィン ハウスは 2007 年にカナダ国定史跡に指定されました。
- それは初期の黒人居住地の伝統的な住居よりも精巧で、主にヨーロッパ系カナダ人のコミュニティに位置していました。
クラークスバーグ
オンタリオ州南部に住んでいた元奴隷の多くは、経済的な機会を求め、また米国国境付近で人々を積極的に捕らえていた賞金稼ぎに誘拐されるのを恐れて、北部に移住した。
シェフィールド パーク博物館は、カナダで何世代も続く家系を持つハワード シェフィールドによって設立され、以下の人々を教育し続けています。
- この博物館はカナダにおける黒人の歴史についての認識を高めています。
- ハワード・シェフィールドの姪であるシルビアとキャロリン・ウィルソンは、亡き叔父の遺志を継ぎ、博物館の学芸員として活躍しています。
- 地域住民らがさまざまな文化遺物を博物館に寄贈した。
- 博物館のコレクションには、記念品やビンテージ人形から、さまざまな種類のキルト、人間の鎖などまで、さまざまな品々が含まれています。
シムコー郡
オロ・アフリカン・メソジスト・エピスコパル教会は1849 年に建てられ、2000 年に国定史跡に指定されました。注目すべき点:
- ライン 3 ノースとオールド バリー ロード ウェストの角に位置し、アフリカ系カナダ人によって建てられた最も古い丸太造りの建物です。
- 教会は完全に木造で建てられていたため、長年の間に深刻な荒廃状態に陥り、大規模で費用のかかる修復が必要になりました。
- 幸いなことに、地域の関心のあるメンバーが修復と保存のために資金を集めました。
注意:教会は一般公開されていませんが、敷地は一般公開されています。
オンタリオ州の黒人の歴史についてもっと知る
自由を揺るぎなく追い求める中で、入植者たちは厳しい気象条件に直面し、人種差別を経験しました。平等と人間の尊厳を求める彼らの闘いは力強い物語であり、彼らの遺産は今日まで彼らの不屈の精神の証となっています。その他のリソースには以下が含まれます。
オンタリオ黒人歴史協会はトロントに拠点を置き、黒人の歴史と遺産の保存と推進に取り組んでいます。
「奴隷から自由へ」は、オンタリオ州の歴史におけるこの重要な章を記録するオンタリオ ヘリテージ トラストの主要プログラムです。
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最終更新: 2024年4月26日