Joanne Jones entrega hierba dulce a los invitados en el Jardín de Medicina Indígena en Shingwauk Kinoomaage Gamig.

Shingwauk Kinoomaage Gamig | James Smedley

Jardines indígenas en Ontario

Joanne Jones entrega hierba dulce a los invitados en el Jardín de Medicina Indígena en Shingwauk Kinoomaage Gamig.

Shingwauk Kinoomaage Gamig | James Smedley

Desde las orillas del río St. Marys en Sault Ste. Marie y el Lago Superior en Thunder Bay hasta el centro de Toronto, aprenda sobre el importante papel de los jardines indígenas en el homenaje a la cultura y el conocimiento indígenas en Ontario.

Las plantas tradicionales, incluidas las cuatro medicinas sagradas (la salvia, el tabaco, el cedro y la hierba dulce), suelen formar parte integral de los jardines indígenas.

  • La salvia se utiliza a menudo para realizar limpiezas, donde el humo se extiende sobre los participantes para limpiar la energía negativa.
  • El cedro es una medicina protectora que se puede utilizar como té de cedro, baños de cedro o colgar en el hogar para protegerse de los elementos malos.
  • La hierba dulce es una medicina de bondad. Nos recuerda que debemos ser buenos con los demás, con el mundo y con nosotros mismos.
  • El tabaco es una medicina relacional que se ofrece para empezar cosas: antes de una cosecha, antes de una cacería, antes de pedir ayuda a un anciano o para empezar el día. Facilita la comunicación y genera buena energía.

Aprenda más sobre los jardines indígenas de Ontario y su importancia. Esta es una breve lista de los numerosos jardines indígenas de la provincia. Respete estos espacios indígenas, ya que no todos los jardines están abiertos al público.

Jardín del Espíritu Indígena en el Ayuntamiento de Toronto

En 2024, el nuevo Jardín del Espíritu Indígena creado frente al Ayuntamiento en la Plaza Nathan Philips de Toronto se inauguró oficialmente en el Día Nacional de la Verdad y la Reconciliación.

El jardín público rinde homenaje a los sobrevivientes de los internados y conmemora a los niños y familias que sufrieron el genocidio cultural. El jardín también está diseñado para reuniones, eventos especiales y celebraciones de las tradiciones culturales indígenas.

La pieza central es una escultura de tortuga rodeada de un estanque, que representa la Isla Tortuga en las historias de la creación de las Primeras Naciones. El muro enumera los nombres de las escuelas residenciales que funcionaron en Ontario. El diseño del jardín refleja elementos de diversas culturas de las Primeras Naciones, inuit y métis, como un albergue de enseñanza, una canoa, un inukshuk y obras de arte que representan la Historia de las Tres Hermanas.

Lea más sobre el Jardín Espiritual y los artistas encargados de su creación. La entrada al jardín es gratuita.

Ubicación: Nathan Phillip Square, 100 Queen Street West en Toronto

Toronto se encuentra en tierras amparadas por el Tratado 13 y los Tratados Williams. Es el territorio tradicional de numerosas naciones, entre ellas los pueblos mississauga del Credit, los anishnabeg, los chippewa, los haudenosaunee y los wendat.

Sendero de plantas medicinales indígenas en el Real Jardín Botánico

El Enji Naagdowing Anishinaabe Waadiziwin (Viaje al sendero del conocimiento Anishinaabe) está ubicado dentro de los Jardines Botánicos Reales, una extensa atracción hortícola que cuenta con jardines, senderos y bosques.

Este singular sendero autoguiado celebra la flora indígena utilizada por los pueblos originarios. Nodos interpretativos y dispositivos de audio ofrecen información sobre las plantas y su conexión con la cultura, el idioma, la ecología y la historia.

El sendero comienza en el Arboreto, cerca del Centro de Interpretación de la Naturaleza, y se extiende más de un kilómetro hasta el Valle Hickory. Un tramo también forma parte de la red de senderos Cootes Paradise.

El sendero Enji Naagdowing Anishinaabe Waadiziwin fue creado en colaboración con los ancianos de Mississaugas de la Primera Nación Credit y con la consulta de Joseph Pitawanakwat, un educador de plantas de la Nación Wiikwemkoong Unceded.

Obtenga más información sobre las tarifas de admisión y estacionamiento de temporada.

Ubicación: Acceda al sendero desde el Arboretum en Royal Botanical Gardens, 16 Old Guelph Road, Dundas

Los Jardines Botánicos Reales y la ciudad de Hamilton se encuentran dentro de los territorios tradicionales de los hurones-wendat, los haudenosaunee y los anishinaabe, amparados por el Acuerdo del Cinturón Wampum del Plato con una Cuchara y el Tratado Entre los Lagos.

El Jardín Espiritual en Thunder Bay

Como parte de la iniciativa Espacios Urbanos Indígenas en Thunder Bay, Celebration Circle y Spirit Garden es una impresionante atracción de parque frente al mar en Prince Arthur's Landing.

Diseñado en colaboración con comunidades indígenas, el Jardín Espiritual incluye plantas tradicionales, paneles interpretativos y un Círculo de Celebración para reunirse y compartir, además de exhibir arte de un artista anishinaabe local. Además, el Círculo de Honor es una chimenea pública que mira hacia el imponente relieve del Gigante Dormido.

The Spirit Garden está ubicado en Prince Arthur's Landing, un espacio público al aire libre de usos múltiples a orillas del Lago Superior a lo largo de Sleeping Giant Parkway en Thunder Bay.

Ubicación: Sleeping Giant Parkway, Thunder Bay

Thunder Bay está situada en el territorio tradicional de los Anishinaabe y está cubierta por el Tratado Robinson Superior.

Jardín de la Unidad Indígena Thorold

El jardín de unidad indígena de Thorold está ubicado en la región del Niágara, en el parque de conservación Mel Swart Lake Gibson, al sur de Thorold.

Diseñado cuidadosamente en forma de tortuga, sirve como lugar de reunión para enseñanzas, narración de cuentos, celebraciones y eventos y talleres indígenas.

El jardín fue creado en colaboración con el Comité de Verdad y Reconciliación One Thorold y la ciudad de Thorold y la visita es gratuita.

Ubicación: Beaverdams Road y Decew Road, Thorold

Thorold se encuentra en el territorio tradicional de los haudenosaunee y los anishinaabe. La tierra está amparada por el Acuerdo del Cinturón Wampum del Plato con una Cuchara y los Tratados del Alto Canadá.

Una mujer sosteniendo salvia del Jardín de Medicina Indígena en Shingwauk Kinoomaage Gamig.
Shingwauk Kinoomaage Gamig | James Smedley

Jardín medicinal Shingwauk Kinoomaage Gamig

Hace casi 200 años, el jefe Shingwauk tuvo la visión de una logia de enseñanza donde los pueblos indígenas de Bawahting (Algoma) aprenderían las habilidades y el conocimiento de la nueva gente del área mientras permanecían arraigados en las formas indígenas de conocimiento y ser, y podrían compartir ese importante conocimiento con la nueva gente.

Hoy, parte de esa visión se encuentra en un Jardín de Medicina Indígena, moldeado en una rueda medicinal y rebosante de medicinas sagradas, a orillas del río St. Marys. Es parte integral de Shingwauk Kinoomaage Gamig (SKG), un centro indígena de educación postsecundaria en Sault Ste. Marie. SKG es uno de los nueve Institutos Indígenas de Ontario reconocidos por la Ley de Institutos Indígenas de 2017.

El Jardín de Medicina es una colaboración con el Ministerio del Procurador General. Los pueblos indígenas están sobrerrepresentados en el sistema de justicia penal, como resultado de la colonización, y experimentan una desconexión con su identidad indígena. Las Cuatro Medicinas Sagradas (salvia, tabaco, cedro y hierba dulce) se cultivan para ayudar a quienes se encuentran en el sistema de justicia penal a (re)conectarse con su identidad indígena y, así, a retomar el buen camino. SKG cosecha, seca y envasa las medicinas para que el Ministerio del Procurador General las distribuya a los pueblos indígenas en libertad condicional y bajo palabra. La colaboración también incluye a Shingwauk Kinoomaage Gamig, quien desarrolla recursos impresos y digitales que enseñan por qué y cómo usar las medicinas.

Además de proporcionar medicamentos a los pueblos indígenas dentro del sistema de justicia penal, el jardín es una valiosa herramienta de enseñanza. El Jardín de Medicina se incorpora a las clases de los programas de grado de tres años, Anishinaabemowin y Estudios Anishinaabe. Además, SKG ofrece una experiencia educativa inmersiva de dos a tres horas para que estudiantes de primaria y secundaria aprendan sobre la historia local, la geografía, las Siete Enseñanzas Abuelas y las cuatro medicinas sagradas.

Aunque actualmente el jardín no está abierto al público, puede comunicarse directamente con el Jardín Medicinal Shingwauk Kinoomaage Gamig para obtener más información y futuras oportunidades de visitarlo.

Ubicación: 1491 Queen Street East, Sault Sainte Marie

Sault Ste. Marie está situada dentro del territorio del Tratado Robinson-Huron en la tierra tradicional de los Anishinaabe.

Jardín de Medicina Conmemorativa Kim Corbiere-ba en Kenjgewin Teg

En el corazón del campus de la Primera Nación M'Chigeeng de Kenjgewin Teg en la isla Manitoulin, el Jardín Medicinal Conmemorativo Kim Corbiere-ba es un refugio sereno donde los estudiantes se reconectan con la naturaleza y las tradiciones indígenas.

Dedicado a la memoria de Kimberley Corbiere, una empleada respetada y querida, este hermoso espacio es un homenaje perdurable a ella. También es un lugar de reflexión, sanación y significado cultural. El jardín alberga las cuatro medicinas sagradas: tabaco, cedro, salvia y hierba dulce, así como exuberantes arbustos y plantas anuales.

Kenjgewin Teg es otro instituto indígena de Ontario reconocido por la Ley de Institutos Indígenas de 2017.

Ubicación: 374 ON-551, M'Chigeeng

Tradicionalmente, la isla Manitoulin estaba bajo una confederación de los pueblos anishinaabeg, odawa, ojibwa y potawatomi, conocida como la Confederación de los Tres Fuegos. El Tratado de la Isla Manitoulin, también conocido como Tratado 45 o Tratado Bond Head, abarca la isla y fue firmado por los odawa y los ojibwa en 1836.

James Smedley proporcionó las imágenes y el contenido para el Jardín de Medicina SKG y las cuatro medicinas sagradas.

Este contenido también se elaboró con la guía de SKG y Turismo Indígena de Ontario (ITO). ITO se dedica a impulsar el turismo indígena y a apoyar a los pueblos indígenas para que compartan sus historias en sus propios términos.

Última actualización: 13 de marzo de 2025